속리산 절경에 반하여

괴롭고 힘들고 고통스러운 속세의 번뇌를 잊어버리고, 또 다른

세상의 나를 찾아 떠난다는 속리산은 우리 마음속의 안식처이며

요람이라면 지나친 표현일까요.

속인들이 모여 사는 속세의 찌든 때를 훌훌 벗어버리고 욕심이

없는 무아를 찾아 가보는 것도 하나의 심신수련이 아닐까 생각 해

봅니다.

산은 절을 품고 절은 사람을 품는다고 하듯이 산중 사찰은 인생사

모든 불의와 악 추잡함까지도 받아주는 곳이며 때론 새로운 시작을

위한 힘과 용기를 주는 곳이기도 합니다.

속리산 천왕봉에 오르니 지금까지 산행을 하며 볼 수 없었던

기운이 느껴집니다.   삼파수의 정점에서가 아니라도 천왕봉은 백두산

에서 시작된 마루금이 금강산 설악산을 거쳐 이곳에 이르러 또다시

빼어난 절경을 선사 해줌과 동시에,   이곳을 세속에서 찌든 속인들을

아우르고 보듬는 자비의 산으로 만들어 주었습니다.

천왕봉 정상에서 바라본 사위의 경치는,  가까이 에서나 멀리에서나

앞산이 뒤산을 업고 뒷산은 그 뒷산을 업고있는 다정한 모습을 하고

있습니다.   각도를 바꾸어 보면 손에 손을 잡고 강강술래를 하고있는

조상들의 모습을 재현하는 형상이기도 합니다.

끝 간 데 없이 펼쳐지는 강강술래의 모습은 흰옷이 아닌 초록의 치마를

입고 한가위 날,  굴러가는 달빛아래서 한바탕 펼치고 놀았던 조상님

들의 낙천성이 느껴집니다.

천왕봉의 위용에 주위 산들이 굴복하고 엎드려 존경심을 표하는 것은 아닐까.

속리산의 줄기가 이루어낸  한 폭의 산수화가 노크없이 눈으로 들어옵니다.

시선이 머무는 곳 마다 눈을 즐겁게 하고 그 눈의 즐거움이 생의 즐거움

으로 전이되고 있습니다.

타원형으로 둥글게 돌아간 속리산의 아래는 명산에 대찰이 있듯이

법주사가 자리잡고 있으며, 법주사에서 보면 병풍처럼 둘러친 아늑한

곳에 요람처럼 세워진 것 같기도 합니다.

오리 숲을 지나 수정교를 건너면 어느덧 속세의 묵은 때는 사라지고

사천왕문을 지나면 부처님의 뜻이라도 헤아리는 듯 숙연해집니다.

자주는 아니지만 가끔 법주사를 찾으면 사찰예절을 몰라 어리둥절하게

됩니다. 저와 종교를 달리하기에 대웅전에서 부처님을 알현 할 때도

신자분들은 엎드려 손바닥을 위로 보이게 하는데

저는 습관이 안되어 평절을 하고 멋쩍어 하면, 부처님은 말씀 하십니다,

‘괜찮다 예의가 무슨 대수인가,

우면 어떻고 좌면 어떤가, 마음이 중요한걸’ 이라고 하십니다.

역시 부처님의 자비가 느껴지는 순간이었습니다.

성호경을 긋고 성당을 들어갈 때의 마음처럼, 산사에 들어가면 부처님의

가피가 내 몸속으로 들어오고 충만한 마음으로 나설 때는 온통 세상이

부처님의 가호로 가득한 느낌입니다.